第一章 艺术本质论

第一章第一节 艺术的社会本质

道德、哲学、宗教等内部联系。马克思对艺术本质的分析：一种社会现象、历史现象，特殊的的社会意识形态、特殊的生产形态，社会生活在艺术家头脑中的能动的审美的反映的产物。分为三个层面，社会本质，认识本质，审美本质。社会性是艺术的首要本质和第一层

（一）艺术是一种特殊的社会意识形态，是经济基础的上层建筑 （1、艺术是一种相对于物质关系的社会意识形态2、是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为了经济基础所决定的上层建筑3、它反映经济基础，也反作用于经济基础。）

离经济基础的特殊的意识形态：哲学、宗教艺术、文学等。

关系。它们一方面不是决定与被决定的关系，另一方面，艺术与经济基础的联系必须通过“中间环节”。 ：补充：（1）艺术在整体社会结构中从属于意识形态，它既具有一般的特性，同时又具有自身的特殊性质。（2

）艺术的特质是审美，是审美情趣、审美观念和审美理想的体现。艺术不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象反映客观世界。（3）艺术隶属于社会精神层面，是一种有别于政治、法律、道德、宗教等特殊社会意识形态，它为经济基础所决定，并服务于经济基础。它同经济基础的关系不是直接的，而是通过政治、法律、道德等“中间环节”作用于经济基础的。1

、他们并不是都与经济基础处于相同的距离，并不是一种平行关系；2、他们在上层建筑中还分别处于不同的地位，各自以自己特殊的地位和特殊的方式与经济基础发生关系。3、他们相互之间的作用、影响关系也不一样的，在作用和影响的程度和方式上也都存在着差异。

（四）艺术通过“中间环节”联系经济基础，它同“中间环节”的关系。

域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系。（2

）它们不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。 （政治在上层建筑中处于关键地位，它与经济基础关系极为密切；艺术远离经济基础，不能直接反映经济基础，只能通过政治中介才能联系经济基础）（3）经济基础主要通过政治的中介影响艺术，艺术主要通过政治的中介反作用于经济基础。

（1）道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中的对于社会生活的反映 （2

）艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用 （3）进步的艺术总是努力反对旧道德，建立新道德，目的是建立新的经济基础，破坏旧的经济基础。

（1）艺术与宗教是两种不同的社会意识形态，宗教利用艺术来宣传，为艺术提供宗教题材和内容，艺术参与宗教活动，宣扬宗教思想，具有互相推动发展，互相影响，互相作用，互相渗透的关系。（2）宗教对艺术影响根本上来说是对艺术的否定，主要在于宗教利用艺术为自己服务，它的教义必然对艺术严加约束，把艺术当成吹捧和巩固自