浅论唐代音乐文化繁荣的原因 ■张惠源烟台南山学院人文学院音乐系摘要：唐朝是我国历史上最为强盛的时期，也是多民族融合、音乐文化繁荣发展的时期。唐袭隋制，在沿袭政治制度的同

时，继承了隋代诸多音乐文化成果，使中国音乐文化进入了一个繁荣发展的黄金时代。然而，究极唐代音乐文化繁荣的原因，不能仅从桌一方面片面的理解，应从多角度出发，对音乐文化的繁荣现象进行综合思考和全面分析。 关键词：唐代 一

音乐文化

、

前朝音乐建制的奠基

天竺、高丽等外国音乐文化，同时也集合了

出现 .为音乐的发展提供了坚实的物质基

隋朝设立宫廷音乐机构、建立较为完 善的宫廷音乐体制 .唐朝继承了其多方面 的音乐文化成果

西凉、江南等地国内各民族的音乐。这种融 合对国内传统民族音乐而言，是华夏文明对传统文化的继承和发展：对外国音乐文化而言，则是一种宽容的吸收和同化。 隋初文帝建立叫=部乐”的宫廷燕乐 体制，“七部乐”分别为：。国伎、清商伎、高

础：国家统一、政策开明、文化繁盛，为音乐的发展提供了安定的社会条件。安史之 乱后，唐朝的经济逐渐衰弱 .政治统治陷入藩镇割据的混乱时代宫廷燕乐及多种音乐形式的发展因此由盛转衰，梨园、教坊也于唐末先后遭受裁撤和解散由此可

首先 .隋朝确立了燕乐的宫廷音乐地 位自中国古代礼乐制度形成以来，历朝

帝王都将雅乐作为正统音乐。隋代，歌舞大曲作为宫廷音乐的重要艺术形式将燕

丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎和文康伎。 其中，“高丽 (古朝鲜 )、天竺 (古印度 )、安国(乌兹别克布哈拉一带 )、龟兹 (新疆西域古国)”四部乐均为外来音乐，“国伎 (西凉乐)、清商 (汉族民乐 )、文康 (汉族乐 舞)”三部为国内民族音乐。隋炀帝时期，

见 .音乐的繁荣发展与国家社会政治、经 济一脉相承、息息相关四、统治者对音乐的提倡 统治者对音乐文化的发展也起着引

乐推向历史的舞台 .雅乐的地位开始被燕 乐所取代 .歌舞大曲的多段体

结构及基本的器乐演奏、歌唱、舞蹈形式得以确立：至 唐歌舞大曲更名为“燕乐大曲” .在胡乐或是坐立部伎中得到广泛运用 .实现了音乐

导和支配的作用。唐代“九部乐”、“十部乐”宫廷燕乐体制就是是由太宗皇帝所建立的.而将唐代音乐推向繁荣鼎盛时期的是我国历史上著名的“音乐皇帝”唐玄宗。

史上由雅乐到燕乐的转变 其次 .隋朝建立了“七部乐”、“九部乐”的宫廷音乐体制。“七部乐”、“九部乐”

又增设康国 (乌兹别克撤马尔罕一带 )、疏 勒(新疆西域古国)两部乐 .隋代“九部乐” 的音乐建制至此完成

唐玄宗的音乐活动涉及创作、演奏、 理论等领域。他擅长作曲，作有《霓裳羽衣曲》、《雨霖铃》等，还擅长羯鼓、玉笛等器乐的演奏 .是一位杰出的演出者与指挥 者此外。他还亲自刨设和指导新的音乐

以演奏燕乐为主 .这种音乐制度的建立既为满足王室娱乐、审美的客观需要，也是音乐文化不断交流、发展的产物：至唐代，频繁的对外交流和民族文化的进一步融合 .更使其发展成为“九部乐”、“十部乐” .对原有的 宫廷音乐建制加以进一步的完善

唐代沿用隋代“九部乐”的燕乐体制， 太宗时期将“文康伎”废除，又增设“燕乐” 于列部之首 .从而形成了新的“九部乐”。 “九部乐”的体制形成不久 .太宗将“高昌 乐(新疆吐鲁番 )”专设乐部，最终形成了 “十部乐”的唐代宫廷燕乐体制

机构——梨园 .将教坊从太常寺中独立出 来并加以改组、扩充等 .进行一系列利于 音乐发展的举措

再次 .隋代于太常寺设置教坊的音乐 机构教坊不仅作为宫廷中管理、教习音

无论是隋代的“七部乐”、“九部乐”, 还是唐代的“九部乐”、“十部乐”,从乐部

虽然统治者对音乐的提倡是音乐文化繁盛原因的片面因素 .但统治者的特殊

乐的机构。还间接集中和培养了大量的音

的分配上不难看出 .外国音乐在宫廷燕乐

乐艺术人才 .为燕乐的繁盛提供了人力基 础至唐初禁宫增设内教坊，唐玄宗时期教坊又从太常寺的礼

乐机构中独立出来， 并分设左、右教坊，“右善歌，左善舞”进行明确分工 .由此教坊得到空前的发展。 最后继承和发展法曲的音乐形式。 作为宫廷燕乐的一种重要形式，在汉族传

之中占了相当大的比重唐代将音乐文化的 发展建立在多民族音乐并存的基础之上 .既保留了原有的传统音乐形式，又吸收、引进了外来乐舞、乐器，呈现出国内、国外各民族音乐文化齐聚一堂的繁盛景象。 三、稳定、开放的社会环境唐代经济高度发展、政治稳定 .为音乐发展提供了雄厚的物质基础和安定的 社会条件。

地位及其音乐活动 .影响着宫廷燕乐乃至 整个唐代音乐文化的发展方向，因而有着 不可忽视的促进作用 五、结语

中国音乐史上 .任何一个统一稳定、 多民族融合的时期 .其音乐文化必然呈现繁荣发展的倾向。无论唐之前的两汉，还是唐之后的宋、明、清，都存在诸多辉煌的 音乐文化成就。即便如此，任何一个朝代或时期都不能掩盖唐代音乐繁盛的历史 . 唐代也因此成为中国音乐发展史上蔚为壮观的一页

统音乐与佛教音乐融合的基础上进一步 发展，至隋称为法曲。唐代沿用此称，在继承隋代法曲的同时又吸收了外来音乐与

经济方面 .商业繁荣 .不仅拥有货币 储蓄机构 .还出现了“市”、“集”的定期贸

道教音乐成分 .在唐代燕乐中具有很高的 音乐地位。

易场所：农业上，开垦耕地、兴修水利、改

由此可见 .唐代的诸多重要的音乐体 制、音乐机构以及音乐形式都沿袭于隋。

进生产工具。极大提高了作物产量：城市 发展上，除两都以外 .涌现出益州 (成都 )、 洪州 (南昌 )、扬州等新兴的繁华都市。政治方面 .国家强盛，对外扩张，呈现大一统的局面：政策上，采取开明的民族、外交政参考文献： 【 1】孙继楠，周柱铨.中国音乐通史简编【 M】 . 济南：山东教育出版社 . 2 0 0 8 . 【 2】康瑞军 .唐代音乐繁盛原因探索【 D】 .太

而作为隋代音乐文化的继承者，唐以其开 明的文化政策 .使得音乐文化迎来繁荣发展

的新时代二、音乐文化不断交流、融合的结果除了继承隋朝的音乐建制 .唐代音乐

策.对外兼收并蓄 .进行全面的开发和广 泛的交流：文化上，受统治者开明政策的影响，诗歌、书法、绘画等艺术文化也呈现繁盛的景象 商业、农业的进步发展和新兴都市的

原：山西大学. 2 0 0 3年 . 【 3】李西林.唐代音乐繁荣的演变进程及其历史价值【 J】 .西安音乐学院学报， 2 0 0 8, ( O 2 ) . 【 4 l李英霞.浅论唐代音乐文化的交流【 J】 . 西北民族学院学报， 1 9 9 6, ( O 8 ) . 1 4 7

文化的繁荣也是各民族之间以及中外音 乐文化不断交流、融合的结果。唐都长安作为世界文化中心 .其音乐综合了龟兹、