浅谈《三言二拍》的悬念设置

了解个究竟。悬念的力量就在这里，它能像吊竿一样把读者或听众的心一下子悬到空中，又能象磁石一样把人们的“念”头一下子吸引住，使你非读完或听下文不可。

法国十八世纪启蒙运动的代表人物狄德罗很看重悬念。他在《论戏剧艺术》一文中说，戏剧有两种写法，一是“守密”，把后面的情节“瞒住观众”；另一种是事先把后面的情节“透露”给观众。他把这两种写法作了比较，更好：“由于守密，戏剧作家为我安排一个片时的惊讶；可是，由于把内情透露给我，他却引起我长时间的悬念”，就像“看到雷电在我或者别人头顶上聚集而长期地停留在空际不击下来”一样。因此他更看重后者，提倡“把你的结局让人知道，早一点知道，使观众始终悬念着闪光出现”。

悬念这个手法，对于戏剧、小说一类篇幅较长的叙事作品都是使用的。车尔尼雪夫斯基在他的长篇小说《怎么办？》的序言中说：“我援引了小说家常用的诡计：从小说的中央或结尾抽出几个卖弄玄虚的场面来，将它们放在开头的地方，并且给装上一层迷雾。”他所说的“卖弄玄虚”，“迷雾”，“诡计”，实际上就是布置疑团，也就是悬念。

小说描写生活中的矛盾，总是先“结”后“解”。悬念属于“结”的范畴，是对“结”的埋伏或提示。它把“结”埋伏了，提示了，却“悬”在那里迟迟不“解”，这就是格外另人关注。不看到那个悬着的“结”最后得出“解”，读者或听众的那颗心就老实悬着放不下来。而一旦到最后然亮出谜底，那个久久悬着的“结”突然“解”了，那又会使人们的心像一块石头落了地，恍然大悟，得到一种“原来如此”的快感和艺术个的美的享受。

我国不少古典小说都很善于设置悬念。有的还不止设置一个悬念。因而，格外富有艺术的吸引力。举例来说吧。《警世通言》中有个短篇叫《三现身包龙图断冤》，写的是奉符县一个小孙押司害死大孙押司，最后由包拯断明冤情，为死者申冤的故事。小说的正文一开头，写大孙押司求一位算命先生算命，算命先生给他算了以卦——

押司看了，问道：“此卦主何灾福？”先生道：“实不敢瞒，主尊官当死。”又问：“却是我几年上当死？”先生道：“今年死。”又问：“却是几年几月死？”先生道：“今年今月死。”又问：“却是今年今月几日死？”先生道：“今年今月今日死。”再问：“早跪时辰？”先生道：“今年今月今日三更三点子时当死。”