山东大学 中国哲学史[第五章近代中国哲学的发展]课程复习
山东大学课程复习
第五章 近代中国哲学的发展
第一节 龚自珍与魏源
一、了解19世纪中叶今文经学运动的基本情况
1．推崇《春秋公羊传》，提倡“经世致用”。
2．龚自珍和魏源是今文经学运动的积极倡导者。
二、龚自珍的“平均"论和“改革’’主张
1．“贫富不均"是历代王朝治乱兴亡的根源。
2．治理天下的最高理想是平均财富，而实现这一理想的关键在于“王心” 。
3．龚自珍是中国近代第一个明确提出“改革"的人。
三、魏源“变古"和“师夷之长技"的革新思想
1．“变古愈尽，便民愈甚”：肯定今胜于古，并以此作为要求改革的根据。
2．编写《海国图志》，公开提出“师夷之长技以制夷"的主张，呼吁建立民族工业。
第二节 康有为、谭嗣同与梁启超
一、康有为的“三世进化”历史观
1．“三世”说渊源于公羊学：据乱——升平——太平。
2．康有为把公羊“三世”说、《礼记·礼运》的“小康” 、“大同”说与近代进化论思想融合：
(1)社会历史进化沿着据乱世——升平世——太平世的轨道，由君主专制到君主立宪，再到民主共和，进而达到“太平大同”这一人类最美满极乐的世界。
(2)根据三个历史时代的文明特点，康有为把“升平世”称之为“小康之世” ，把“太平世”称之为“大同之世” 。人类社会发展的最高阶段是“大同”时代。
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