板眼_节奏_句乐

第26卷第1期2005年2月

中国戏曲学院学报

JournalofCollegeofChineseTraditionalOpera

Vol 26,No 1February,2005

板眼 节奏 句乐

洛 地

摘 要:板眼,为我国音乐构成中所特有,是我国音乐节奏、节拍、快慢、速度的枢纽。唐宋始,以 拍板!节制音乐的进行- 节奏!,按文句断分音乐而为乐句- 板拍句乐!。 板拍句乐!即在唱者唱完一文句,在其后出现的一个 空!(即称 眼!)处下 板拍! 停声待拍! 板! 拍!在 眼!位, 板!、 拍!、 眼!三者同位,按文之句断分音乐为乐之句 称 官拍!。 鼓拍!、 手拍!则每与唱者出口的句字同步,在唐宋时是辅助性的 拍!。 停声待拍!的 板拍!,演化为后世的 散板!。 鼓拍!、 手拍!,演化为后世的 上板!。后世的 上板!是节律性的、可与句字同下的 板拍!;在明清时,成为我国音乐节奏的主要形态。关键词: 板眼 板拍句乐 停声待板 上板唱 板眼!,为我国音乐构成中所特有;是我国音乐节奏、节拍、快慢、舒促的枢纽。

一 拍板 节奏

节奏,是音乐构成的基本要素之一,是第一要素 我国有无乐音旋律的曲,没有无节奏的唱。

节奏!,现今对它的定义,是西洋乐理中rhythm的意译。 中国大百科全书#音乐舞蹈卷 谓:节奏(rhythm) 乐音时值的有组织的顺序,是时值各要素 节拍、重音、休止等相互关系的结合。强弱、快慢、松紧是节奏的决定因素。其作用是把乐音组织成一个同意的整体,以体现某种思想。

引文说的 节奏rhythm!与我国民族音乐的 节奏!有不小的差异,或者说在根本上有所差异。

节奏!,并不是外来语,原本就是我国传统词语,早在春秋时已见诸文籍,如 荀子#王制 有云: 平政教,审节奏,平砺百姓,&&!。于乐, 礼记#乐记 有云: 乐者,心之动也;声者,乐之象也;文采节奏,声之饰也。!至迟到唐代, 节奏!已成为人们熟用的一个音乐术语。唐段安节 乐府杂录 有 拍板 专条,云:

拍板 拍板本无谱。明皇令黄幡绰撰拍板谱。幡绰于纸上画一耳以进;问其故;对曰: 但有耳道,则无失其节奏也。!韩文公以为 乐句!。

洛地:浙江省艺术研究所研究员。

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同书又有 鼓板 条,云:

鼓 &&其声坎坎然,其众乐之节奏也。 节奏!,在我国音乐,不是一个名词,而是一个动宾词组: 节!是节制, 奏!在这里指音乐的进行。 节奏!就是节制音乐的进行。按, 节!,本义为竹之节。 说文 : 节,竹约也!;段注: 约,缠束也,竹节如缠束之状。!申而为控制、为剪裁、为联结、为准则等。于乐,节制、联结音乐的乐器为 节!, 尔雅#释乐 : 和乐谓之 节(!,邢疏: 节,乐器名!;如晋左思 蜀都赋 : 巴姬弹弦,汉女击节!。申而为对音乐的控制、剪裁、联结;如 九歌#东皇太一 扬

兮拊鼓,

疏缓节兮安歌!等。

奏!,本义为进、为举,约略相当于现今的进行,原来并不专用于音乐,如上引 荀子 平政教,审节奏!;在乐,即为音乐的进行。

节奏!,节制音乐的进行。 节制音乐的进行!的我国 节奏!观,至少有两方面的意义,一是将音乐进行断分和联结,即所谓 声之饰!,这方面可谓 横向!的方面。另一方面是 纵向!: 齐!众乐,使唱奏得以整齐地进行,即所谓 齐乐!。

二 板拍句乐

音乐,听觉艺术;如何节制、控制音乐进行,用发声的乐器(如鼓、拍板)比非音乐性的(如指挥棒)似更符合音乐的本性些。以鼓为 节奏!,自古而然。唐代以拍板为 节奏!,且成为主要的节奏乐器,直至如今。

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