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陈鹤琴先生是我国二十世纪二三十年代幼稚园课程改革的杰出代表、中国学前教育课程理论与实践的奠基人。重温陈老的课程思想，当前的幼儿园课程改革，然对仍有着积极的现实意义。 一

体验并理解基本的社会行为规则，习自律和尊重他人”;学

“儿社会态度和社会情感的培养应渗透在多种活动和一幼 日生活的各个环节中”;科学教育应密切联系幼儿的实“际生活进行”……C、教育为了生活——这是教育的目标， 强调适应生活。比如：在集体生活中情绪安定”;有基本““的生活自理能力”;遵守日常生活中基本的社会行为规“则”;学习用简单的数学方法解决生活和游戏中某些简“

、

“自然、大大社会”的课程内容与幼儿园课程的生

活化

陈鹤琴先生的“活教育”把“自然、是大大社会做出发点，让学生直接向大自然、社会去学习”。他主张“当大应把幼稚园的课程打成一片，为有系统的组织。但这种有成系统的东西应当以什么为中心呢？这当然要根据儿童的环境。儿童的环境不外乎两种：一种是自然的环境；种是社一会的环境。自然的环境就是各种动植物的现象。社会的环

单的问题”……很显然，《在纲要》中幼儿的生活被重重地 凸现出来。选择幼儿的生活作为学习的内容，用幼儿的利生活进行学习，了幼儿的生活而学习 (为因为在某种意义上只有适应生活才能发展 )这是《纲要》一个基本理 ,的

念，也体现了幼儿园课程的重要特点——教育内容要生活 化。这种“活化”的幼儿园课程是对陈鹤琴先生幼儿园生

境就是个人、家庭、集社、市廛等类交往。这两种环境都是 与儿童天天要接触的，以我们应当利用这两种环境作为所幼稚园课程的中心。”他认为“有的课程都要从人生实所

应选择“自然、大大社会”为教材的课程思想的发展。幼作 儿园课程只有源自幼儿的生活才可能真正促进幼儿的发

陈誉课思对前儿课改硇示鹤帕程息当幼园程革启 兼谈《幼儿园教育指导纲要 (行 )的教育理念试》 张春霞 际生活与经验里选出来”,合人生的课程内

容就是“切儿展。远离幼儿的生活，人的生活不应该成为幼儿园的课成程内容，不可能促进幼儿发展。基础教育课程的改革越它来越关注人的发展、注生活实践，关因此，儿园课程必须幼 关注幼儿生活。

童的一饮一食，一草一木的接触，烂的玩具用品。灿”因此， 在陈鹤琴先生参与起草的 12 9 9年的《中国幼稚园课程暂行标准》中，自始至终地贯彻了生活课程的思想，连幼儿一日生活中的“餐点”和“静息”纳入了幼儿园的课程内都 容。 由于幼儿心理和生理发展水平的制约，们对周围世他

二、整个教学法”的思想与幼儿园课程的综合化““整个教学法”是陈鹤琴先生针对分科教学的弊端提

出的。认为：我们不能把幼稚园里的课程像大学的课程他“ 那样独立，么音乐是音乐、什故事是故事，相互间不发生影响。我们应当把幼儿园的课程打成一片成为有系统的组织。”因为生活是整个的、互相联接的，不能是四分五裂的。 “元教学”是他根据“单就整个教学法”的思想建构的一

界的认知，不可能凭借抽象的符号系统和逻辑的推导，而 是依赖于他们的生活经验和兴趣。当幼儿园课程的内容为幼儿所熟悉时，他们便产生极大的兴趣和热情。因此陈鹤琴先生的源于生活的幼儿园课程观尊重儿童的兴趣、特点，体现了学习活动中儿童的主体地位。在教育部新近颁布的《儿园教育指导纲要幼 (行 )试》(以下简称《纲

种将健康、会、学、社科艺术、言等五种教育按单元形式语 进行编排、各单元活动围绕一个共同的目标而联系在一起

要》),生活”一词频频出现。其在第二部分“育内中“尤教 容与要求”中，“活”关的条款有十多处，略统计与生有粗 一

的一种整体的课程结构形式。这对二三十年代的幼儿园教 育发生过很大的影响。 生活是整个的，此课程必须综合。生活化的幼儿园因

下我们可以将其归纳为三个方面：教育要使幼儿学习 A、

生活——这是教育的内容，调选择生活。比如：建立科强“学的生活常规”;培养幼儿良好的饮食、眠、“睡盥洗、排泄等生活习惯”;培养幼儿对生活

中常见的简单标记和文“ 字符号的兴趣”;“验与教师、同伴共同生活的乐趣”体 ……

课程，组织形式必然是综合的。综合化，当前世界范围其是 内基础教育课程改革的一个基本趋势。教育对象的年龄愈

小，程的综合程度愈高。强调幼儿园课程的综合是《课纲 要》的基本理念之 _。《要》出：“儿园的教育内容纲指幼

B、教育要利用生活——这是教育的途径，调通过生强

是全面的、启蒙性的，以相对划分为健康、言、会、可语社科学、艺术等五个领域，可作其他不同的划分。领域的内也各 容相互渗透、不同的角度促进幼儿情感、度、力、从态能知

活。比如：密切结合幼儿的生活进行安全、“营养和保健教 育”;在共同生活和活动中，以多种方式引导幼儿认识 “