中国文化概论重点章节 第二章中国古典哲学
中国文化概论重点章节 第二章中国古典哲学
施行仁政，以德王天下，统治者可以，也应当象尧舜那样讲王道，行王政，而反对霸道。还提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 即以民为立国之本。（三）认为人应该涵养善性，即可达到天人合一。“存其心，养其性所以事天也。”“尽心，知性，知天”，三位一体，而达到天人全一。
（2）两汉独尊时期的儒学
秦统一中国后推行法家政治，汉初，这生息休养，统治者推行道家政治，实行无为而治。到汉武帝时，又推行多欲政治，采用董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。而汉代的儒学，已不同于先秦儒学。汉代的儒学主要是董仲舒的“春秋公羊学”。董仲舒将阴阳家思想与儒家思想杂糅起来，构成新儒学 ，其主要学说是：
（一）天人感应说。这是董仲舒思想的核心。董氏认为，天有阴阳，人亦有阴阳，天与人能相互感应，国家有失道之处，天乃先出灾害以警告之，如不知自省，则又出怪异以警惧之，尚不知变，侧伤败乃至，因而人事的祸福，总是能从“天意”预见得到。
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