日本净土真宗本愿寺(西本愿寺)历代门主

日本净土真宗本愿寺（西本愿寺）历代门主

　　　　初代 亲鸾圣人 1173.4.1～1262.11.28
　　　　俗家名：日野范宴，（生父日野有范）
　　　　他是藤原大织冠镰足十七世后代，净土真宗之开山鼻祖，受日本净土宗师法然及中国净土高僧学说之影响，在日本建立了富有日本特色的净土真宗。传说亲鸾曾被公主逼婚，婚后又愤然出家，因其与世俗有染，所以净土真宗的教义规定僧人只要心中有佛，娶妻生子又何妨，使日本佛教更加世俗化。对于一般信徒来说，不必死念经文，只要念诵“南无阿弥陀佛”这六字真言，将来即可成佛，佛教向简约化发展，由于入教容易，净土真宗很快就成为日本第一佛教教派。
　　　　
　　　　次代 如信 1235～1300.1.4
　　　　亲鸾——善鸾——如信——净如——愿入寺空如（其后代为愿入寺家）
　　　　
　　　　三代 觉如 1270～1351.1.19
　　　　俗家名：大谷宗昭
　　　　亲鸾——觉信尼姑（丈夫日野广纲）——本愿寺觉慧——觉如（其后人俗家姓大谷，为本愿寺家）
　　　　
　　　　四代 善如 1333～1389.2.29
　　　　俗家名：大谷俊玄（养父日野俊光）
　　　　觉如——从觉慈俊（1296--1361养父日野俊光）——善如俊玄（以下没注明家系的均与上代是父子关系）其家自从觉开始以京都贵族作养父，势力渐渐达于宫廷。本愿寺家族又年年向天皇进贡收来的香火钱，使贫脊的皇室得以正常运转，因此得到了御门迹（皇家寺院）的称号。
　　　　
　　　　五代 绰如 1350～1393.4.24
　　　　俗家名：大谷时艺（养父日野时光）
　　　　
　　　　六代 巧如 1376～1440.10.14
　　　　俗家名：大谷玄康（养父日野资康）
　　　　
　　　　七代 存如 1396～1457.6.18
　　　　俗家名：大谷圆兼（养父广桥兼宣）
　　　　
　　　　八代 莲如 1415～1499.3.25
　　　　俗家名：大谷兼寿（养父广桥兼乡）
　　　　日本战国时代，各地军阀征战不止，为保护寺院财产，本愿寺成立了自己的武装部队，由住持任军队首脑，其后各地农民信徒不堪战祸侵扰，纷纷打着寺院的旗号发动起义，这就是历史上被称作一向宗动乱的事件。其中加贺地区的起义军赶走地方政权，建立自制佛国将近百年。1496年，莲如在今日大坂地区，建立石山御坊，是为军事基地石山本愿寺。（后来丰臣秀吉在此之上建立了大坂城）
　　　　
　　　　九代 实如 1458～1525.2.2
　　　　俗家名：大谷光兼（养父日野胜光）
　　　　
　　　　十代 证如 1516～1554.8.13
　　　　俗家名：大谷光教（养