论探

科学精神与人文精神研究综述

◎赵一铤

（郑州大学马克思主义学院

河南 郑州

４５０００１）

摘要科学精神与人文精神是人类文明演进中形成的两大文化现象，对于二者的研究也一直是学术界的热门课题。本文在总结国内外相关研究成果的基础上，归纳、分析了关于科学精神和人文精神研究的主要观点，以期在对科学精神与人文精神相关概念深刻的理解下，对其展开更加深入的分析和研究。关键词科学精神人文精神关系发展趋势文章编号1671-0703(2010)09-292-02

一、科学精神的界定对于科学精神的界定，可谓“仁者见仁，智者见智”。国内外学者均从不同层面和角度对其进行了深入研究和探讨。

（一）从整体上界定

一些学者从科学的整体角度来理解科学精神的内涵，认为科学精神是科学家从事科学活动中所具有的意识和态度，是科学工作者应有的意志、气质、品质、使命感等的综合。

美国社会学家罗伯特 莫顿在他的《科学的规范结构》一文中将科学精神看成是科学家行为的精神气质。他指出，科学的精神是科学家在科学研究中逐渐形成的存在于科学共同体内部的气质行为，具有普遍性、无私利性和有条理的怀疑性这几种“制度性必须的规范”。我国著名科学家竺可桢在《科学之方法与精神》一文中强调“科学方法可以随时随地地更换，但科学精神是永远不能改变的”，并从近代科学先驱者身上总结了诸如不盲从、不附和，虚怀若谷、不武断、不蛮横，专心一致、实事求是等科学精神的特点。学者肖峰也在《科学精神与人文精神》一书中指出，科学精神作为内驱力和灵魂贯穿并深藏于科学之中，是对已知成果态度上的怀疑批判精神、未知领域态度上的探索创新精神和探索过程中的理性求实精神。

（二）从系统上界定

有学者则从系统的角度出发，对科学精神的内涵进行了逻辑层次分析，认为科学精神是一个具有层次结构的有机整体，而每一层次都由相应的具体规范组成。

孟建伟在《科学与人文精神》一文中指出，科学精神是由认识论层次、社会关系层次和价值关系层次所构成的逐步递进的有机整体。曹劲松认为，科学是一种知识体系、研究活动和社会建制，科学精神就体现在与之相对应的科学思想、科学方法和科学气质之中，是“真善美”三维一体的统一集合。

综上可知，虽然学术界对科学精神的界定见仁见智，但一般而言，科学精神就是人们从科学活动中提炼和升华出来的一种“求真求实”的精神品质和思维方式，它使得认知者摈弃一切没有事实依据的抽象思辨与主观臆断，严格地从客观事实出发，做到如实地描述自然、无条件地反映自然和绝对真实地解释自然。

二、人文精神的界定与科学精神相比，人们对人文精神的理解是相对滞后的。关于人文精神的概念，不同学者对其的理解也不尽相同。

（一）从层次上界定有学者认为，人文精神是一个历史的范畴，不同的时代应赋予其不同的内涵。学者郭国勋就在《塑造新世纪的人文精神》一文中指出，在人类社会发展的历史长河中，不同时期人文精神有其不同时代的主题和历史痕迹。迄今为止，它应大体被划分为西方人文精神、中国传统人文精神和马克思主义人文精神三大类。

（二）从本质上界定

也有学者从人文精神本质的角度对其进行界定。陈军科在《人文精神的理论内涵及其本质特征》中指出，人文精神是在求取自身生存和发展的过程中，以真善美的价值理想为核心，不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则。戴艳军、王卫也在他们的《时代精神的滥觞：科学精神与人文精神的交融》中强调，人文精神是一种以人的信念、理想、人格和道德为对象，蕴含在人文学科中的、对人类生存的意义和价值的关怀。

（三）从更宽泛的意义上界定此外，一些学者将人文精神看作是一个兼容并蓄的宽泛概念，认为人文精神体现在整个精神文化过程中，并从人本主义层面、价值观层面、道德观层面、审美观层面以及终极关怀层面对其进行界定和探讨。

综上可知，在对人文精神的界定中，尽管学术界说法众多，但差异性与同一性共存，差异中体现同一性。人文精神作为从人文文化发展过程中发展起来的概念，是一种普遍的人类自我关怀，是对理想人生、理想人格和理想社会全面、和谐发展的不懈追求，是尊重人的价值和精神的价值的集中体现。

三、两种精神的关系由上文分析可知，科学精神与人文精神是两个不同维度的价值观念，是人类精神的两种基本的存在方式。如何处理科学精神与人文精神的关系，或者说怎样谋求科学与人文的协调发展，是现代化进程中需要着力解决的一个重要问题。归纳各学者的研究成果，可将其概括为以下几种具有代表性的观点：

（一）对立的关系

西方学者大多持二者对立的观点，他们从哲学上科学主义和人文主义的分歧和对立的视角出发，主张科学精神和人文精神是相互对立的观点。

这些学者普遍认为，科学主义崇尚客观、理性，将自然科学奉为哲学的标准，主张精确的实证方法，是近代自然科学的发展在哲学上的反映。而与之相对的人文主义则极力张扬人的创造性和主体性，倾向于对人的个性的关怀，突出人存在的自然权利和社会权利。实证主义先驱孔德就指出，实证哲学的基本性质就是把一切性质看成是服从一些不变的

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2010年第

9

期

安徽文学