《念奴娇·赤壁怀古》赏析

神宗元丰五年七月，伟大的词人苏轼在游赏黄冈城外的赤壁矶时写下了感情激荡，气势雄壮的《念奴娇·赤壁怀古》，每当读起这首词，就被其所震撼。

“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”这东去的江水冲尽了往昔的风流故事，却化不开词人心头的一片苦闷。一切随波而逝，惟有今人怀古思念时的惆怅与无奈。苏轼开篇即景抒情，时越古今，地跨千里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。它即使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓越气概，并将我们带入了历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索：千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼从中却另有体会：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，汲汲于一时功名，便不免过于迂腐了。由于赤壁之战的故地，争议很大。苏轼所游是黄冈赤壁，但也不能肯定，因此以“人道是”引出下面的议论。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”，集中正面描写了赤壁景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。其中“穿”、“拍”、“卷”等动词用得形象生动。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！而“江山如画”是写景的总括之句，作者从神游中回到了现实。“一时多少豪杰”则又由景物过渡到人事。

下阕从周郎引发，由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。武官文写，写出了周瑜年轻英俊、气概俊伟、雍容娴雅、指挥若定的儒将风度。也充分显示出周瑜的杰出指挥才干和蔑视强敌的英雄气概——大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。而在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的年轻有为，足以令人艳羡。

遥想三国赤壁之战，决战决胜的少帅周瑜，何等潇洒、何等睿智、何等意气风发！再想今日的自己，空有一腔报国热血，却壮志难酬。于是这奔流不息的江水卷起的是心中难平的心绪，拍打的是仰慕英雄却悲叹一事无成的心灵，穿空的是此时慨叹人生失意的精魂！

“多情应笑我，早生华发”实为“应笑我多情，早生华发”。此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹。而“人生如梦，一樽还酹江月。”充分的显示了一个永远屹立不倒的人，终将心绪抚平，笑看世间潮起潮落。一杯酒祭奠英雄豪杰，仍不便愿与英雄豪杰为伍的壮志雄心，也祭奠自己逝去的年华，实现这未殆尽雄心壮志，这便是苏轼。

这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。