公祷文

小引

基督教会最初即有崇拜上帝的仪式、如主祷文洗礼圣餐等。当时的信徒大都是犹太人、他们依旧沿用旧约诗篇和犹太会堂的祷语。至第四五两世纪时、仪文渐次完美、直存留到今。

在欧洲中古时、积下了历代优美之诗歌和祷文、可惜是拉丁文字、至中古时末叶的人民、大都不能了解、当十六世纪教会改革时期、把遗传下来的文字也大大的改良了一下。

在一五四九年、英圣公会第一次订正英语祷文。嗣後美国离英独立、美圣公会为适合国情起见、又修正了一下、但大部分仍沿其旧、该公祷文小引云、美圣公会对於道旨律法礼仪之大纲、除地方特殊情形外、仍保守与英教会相符的宗旨。今中华所用之公祷书、乃由英美来华之传道士译成的。一九二八年美圣公会以十五年改良公祷之努力方得完成、就是本书根据的译本。

要知基督教会的礼拜仪式、须注意三点、其一仪式之意义、须与圣经之道相吻合、其二文字务使该地人民了解、其三一面保存公教传下的礼规、一面须适合时地之需要、这是圣公会主旨所在。英公祷文小引云、本编之辑、既不偏於守旧、而固执成见、亦不偏於激进、而任意变更。这宗旨恰与我们相合。

惟愿此书之刊、能助中华信徒以心灵真诚崇拜上帝、尤愿中华圣公会能籍此产生一本色之祷文、这是我们所厚望的。

鄂湘主教吴德施

主历一千九百三十二年 江苏主教郭斐蔚 谨序

皖赣主教韩仁敦

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目 录

早祷文 ………………………………………………………… 2

晚祷文 ………………………………………………………… 8

随时祷文 …………………………………………………… 12

随时谢文 …………………………………………………… 16

总祷文 ………………………………………………………… 18

大斋首日忏悔文 …………………………………………… 20

随时应用礼文 ………………………………………………… 47