现实的困顿与精神的探望——论青年亚文化中的_80后

L现实的困顿与精神的探望

众所周知,“80后”作为一个群体最初在社出上一辈对新一代青年文化意识的忧虑情绪。“80后”这一标示时代年龄的概念,本身便偏向自我思想上也有着自身某种独立的思考和追主流意识的某种疏远离散状态。而这种疏离导一.1'80后”的沉迷:追逐亚文化的娱乐叛逆亚文化(subculture)及其在中国社会的存在万方数据

蕉疯现察

中国较为典型的青年亚文化潮流,始于上口带一族”与“大话一族”等为代表。新世纪以焦点毵察1{2011 01

I文艺评论『65

会舞台上甫一亮相,便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评。而这些批评,明显渗透产生这种普遍的忧虑情绪并非没有理由。因为于对一个社会群体特殊文化行为的价值判断,其核心包含了一种社会人类学范畴的“亚文化”意指。给定这一概念亚文化意义的原因主要在于,这一群体特别具有反叛个性与浪漫品质,在求。不过,他们的思想目前还处于社会一种边缘、弱势境地,还没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响,只能表现为对主流精英与致的结果即是大众普遍的印象:少数“80后”作家热衷通过另类化、偶像化方式写作来表达自我,而大批青年则浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的亚文化之中①。

情景,实际上早已不是一个新鲜的词语与话题。这种又称集体文化或副文化的社会文化现象,往往指在社会主流文化或综合文化的大背景

下,某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式,尤其是那些与主流文化相对的非主流的、局部文化现象。不过,这种同样充满创造性的社会心理习惯,地域环境风貌、思想信念积累、文化气质构成等内容,对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义②。而观照认知亚文化有着不同的角度和方法,其中一种可以从年龄代际的意义范畴,即从青年、中年、老年等不同人生时代或阶段来对照探讨。在西方现代社会,作为社会变化的晴雨表,青年亚文化是最为吸引人眼球的意识形态。从20世纪50年代至今,先后有诸如“垮掉的一代”艺术、“嬉皮士”文化、“朋克”运动、城市街头“匪帮”文化等种种离经叛道的青年亚文化时尚,不断对社会主流文化做出反叛性的剧烈冲击。当然随着现代商业意识物质主义的兴起,西方青年亚文化虽然依然活跃并快速更替,但与社会主流文化的对抗性意义则已有所减弱。

世纪改革开放后的80年代。当时“生活的路越走越窄”等青年们普遍困惑的问题,催生了穿喇叭裤戴蛤蟆镜的文身族群以及“一无所有”的摇滚青年。上世纪90年代的亚文化青年,则以“打来,“80后”青年主体的文化观念与世界青年文化快速接轨,波波族、乐活族等西方新兴群体生

Word文档免费下载Word文档免费下载:现实的困顿与精神的探望——论青年亚文化中的_80后 (共6页,当前第1页)

你可能喜欢

  • 网络亚文化
  • 粉丝文化
  • 沉默的螺旋
  • 文化现象
  • 季度工作总结
  • 当代文化
  • 田英章行书字帖
  • 恶搞文化

现实的困顿与精神的探望——论青年亚文化中的_80后相关文档

最新文档

返回顶部