雷学淇及其《竹书纪年》研究

雷学淇作为清代嘉道时期的学者,由于其宦迹不显,著述流传不广,学术成就一直淹没不闻。但他在清代学术研究史上第一次辑录、校订古本《竹书纪年》,并极力为其正名,肯定其史料价值足以弥补《史记》等书关于三代古史记载的缺陷。雷学淇治学态度严谨,且颇具怀疑精神,是清代嘉道时期一位值得重视、其学术研究成果值得我们今天借鉴的重要学者。

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20 0 6年 1月 1第2 2卷第 6期

唐都学刊 Ta g uJ u l n d o ma

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【历史文化研究】

雷学淇及其《书纪年》竹研究 刘仲华 (北京社会科学院历史所,北京 100) 0 1 1

要:雷学淇作为清代嘉道时期的学者,由于其宦迹不显,流传不广,著述学术成就一直淹没不闻。但他在

清代学术研究史上第一次辑录、校订古本《竹书纪年》并极力为其正名,,肯定其史料价值足以弥补《史记》等书关于 三代古史记载的缺陷。雷学淇治学态度严谨,且颇具怀疑精神,是清代嘉道时期一位值得重视、其学术研究成果值

得我们今天借鉴的重要学者。 关键词:雷学淇;竹书纪年;三代古史中图分类号: 2 7 K 4 . K 0;293文章编号:10—0 0 (0 6 0 0 1—0 0 1 3 0 2 0 )6 1 0 6文献标识码:A

雷学淇字瞻叔,号竹卿,又号介庵,顺天通州人, 嘉庆甲戌进士,初授山西和顺县知县,后改为贵州永从县知县,课士育民,“俱称职”[(2贵州地远僻。] ) 1卷荒,不久雷学淇便“以亲老告归”从此再也没有做,官,以著述终生。雷学淇父雷镨,乾隆壬午举人,官江西崇仁县知县。雷学淇昆季八人“皆登科举,承家 ,[]卷4 , 2( ) —

书目《崇文总目》南宋晁公武《、郡斋读书志》陈振孙、

《直斋书录解题》及元代马端临《文献通考》都没有著 录。明朝嘉靖朝以后,《竹书纪年》又大行于世,即所

谓二卷本的“今本《竹书纪年》。此本目前所能见到” 的最早刊本为天~阁主人范钦所刊订。在天一阁本 之后,还有汉魏丛书本、古今逸史本等。明朝时出现的《竹书纪年》为“称今本”后世学者大多称其为伪,

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雷学淇作为清代嘉道时期一位普通学者,由于

其宦迹不显,著述流传不广,其学术成就一直淹没不闻。雷学淇辑录《世本》二卷,在有清一代十余种辑 本中,雷氏辑本最为谨严。另撰有《古经天象考》十 一

书。清朝时开始辑录佚文,称为“古本”。 清代学者考订此书的著作有十多种,如徐文靖 《竹书纪年统笺》孙之碌《、考定竹书纪年》董丰垣、《竹书纪年辨证》洪颐煊《、校正竹书纪年》武亿《、竹书纪年补注》郝懿行《、竹书纪年校正》陈逢

衡《、竹书

卷,图说)《 )二卷,夏小正经传考》《二卷,本义》《四

卷,亦嚣斋经义考》《若干卷。尤其是辑录、校订古本《竹书纪年》十四卷,竹书纪年义证》撰《四十卷,一反明清以来学术界对《书纪年》竹是伪书的贬斥态度, 而极力为其正名,不仅认为此书不是伪书,而且认为

纪年笺证》朱右曾《、汲冢纪年存真》,中以雷学等其 淇《竹书纪年义证》考证最精。 国学大师钱穆先生就对雷学淇的《竹书纪年义证》一书评价甚高,他说:清代治其书(竹书纪年》“《 )者,前后无虑十许家。独通县雷氏之书用力最深,而

它的史料价值足以弥补《史记》关于三代古史记载的缺陷。 《竹书纪年》战国时魏国史书。晋太康二年是 (8 )一说成宁五年(7 ) 2 1, 29或太康元年 (8 )汲县 20,人发现了一批写在竹简上的古书。汲冢出书之后, 中书监苟勖与中书令和峤奉晋武帝之命进行整理, 以初释本和考正本流行于世。自唐代安史之乱后, 传抄本逐渐散佚。到宋时已经很难见到,北宋官修 收稿日期:0 6 8 8 20—0—2

流传转最狭。陈逢衡《集证》《书纪年集证》, (竹 )不辨真伪,取材虽博,别择未精。朱右曾《存真》《 (汲冢 纪年存真》, )限断严,别择精矣,而采纳不高,阐发自 少。惟雷书能辨本书之真伪,而又能存其伪中之真。 能博采群言以相阐,而又能剔去群言之伪,陈、兼朱两家之所长而较无其短者,庶其在是。[(学 (年证沧邑 先秦诸子系年》”]淇纪义 )夏都在《。雷一书

作者简介:刘仲华(93,, 17一)男新疆焉耆人,北京社会科学院历史所副研究员,史学博士。 -

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